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  • 靡不有初,鲜克有终。

    靡不有初,鲜克有终。 ——《诗经·大雅·荡》 注释 靡:无,没有;和“不”构成双重否定。 初:开始; 鲜:少; 克:能。 翻译 事情都有个开头,但很少能到终了。 鉴赏 诗句的大意是:人生之初无不具有良善之本性,但很少有人能够将其保持始终。细细体味此...

  • 子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。”

    子夏曰:“仕而优 ① 则学,学而优则仕。” 《论语·子张》 注释 ①优:有余力。 译文 子夏说做官还有余力的人,就可以去学习;学习有余力的人,就可以去做官。” 评析与感悟 子夏的这段话集中体现了教育方针和办学目的。做官之余,还有精力和时间,那他就可...

  • 白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。

    白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。 ——《诗经·大雅·抑》 注释 圭:古代帝王举行礼仪时所用的玉器,上尖下方。 玷:玉上的斑点。 翻译 白玉上面的污点,尚可琢磨干净;开口说出的坏话,想要挽回却是不可能了。 鉴赏 诗句告诫人们:要谨慎自己的言...

  • 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之……无兄

    司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡 ① 。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失 ② ,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” ——《论语·颜渊》 注释 ①亡:无。 ②敬而无失:在《公冶长》一篇里,孔子曾经赞扬晏子...

  • 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。……死而后已,不亦远乎

    曾子曰:“士 ① 不可以不弘毅 ② ,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” ——《论语·泰伯》 注释 ①士:读书人。 ②弘毅:抱负远大,意志坚强。弘,广大。毅,坚强,刚毅。 译文 曾子说:“读书人不可以不弘大刚强而有毅力,因为他...

  • 匪面命之,言提其耳。

    匪面命之,言提其耳。 ——《诗经·大雅·抑》 注释 匪:同“非”。 命:教训。 翻译 不仅是当面告诉他,而且是对着他的耳朵向他讲起 鉴赏 诗句的大意是:我非但要当面教训你,还要提起你的耳朵嘱咐你。后人以“耳提面命”来形容恳切地教诲或耐心地嘱咐。 出...

  • 投我以桃,报之以李

    投我以桃,报之以李。 ——《诗经·大雅·抑》 诗句翻译 有人赠给我鲜桃,我就用李子报答他。 诗句鉴赏 表示朋友间相互赠答,礼尚往来。 原文 辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。 原文...

  • 张养浩 · 山坡羊 · 潼关怀古

    山坡羊·潼关怀古 ① 峰峦 ② 如聚,波涛如怒,山河表里 ③ 潼关路。 望西都 ④ ,意踌躇 ⑤ 。 伤心秦汉经行处 ⑥ ,宫阙 ⑦ 万间都做了土。 兴 ⑧ ,百姓苦;亡,百姓苦! ——元·张养浩 ⑨ 注释 ①山坡羊:元曲牌。潼关:关名。在今陕西宵潼关县东北。...

  • 子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。”

    子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱也。” ——《论语·颜渊》 译文 子贡问怎样对待朋友。孔子说:“忠诚地劝告他,恰当地引导他,如果不听也就罢了,不要自取其辱。” 评析与感悟 在人伦关系中,“朋友”一伦是最松她的一种。朋友之间讲求一...

  • 马致远· 天净沙 · 秋思

    天净沙·秋思 ① 枯藤老树昏鸦 ② , 小桥流水人家, 古道西风瘦马 ③ 。 夕阳西下,断肠人 ④ 在天涯。 ——元·马致远 ⑤ 注释 ①天净沙:元散曲曲牌名。 ②昏鸦:黄昏归巢的乌鸦? ③古道:古老的道路。 ④断肠人:这里指漂泊天涯、充满怀乡之苦的游子。...